ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು: ಫ್ಯಾಸಿಸಂ

ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಒಂದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಾವಯವವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯದ ಕಲ್ಪನೆ, 'ಏಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಶಕ್ತಿ' ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಏನೂ ಅಲ್ಲ; ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮುದಾಯ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸರಳವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು, ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಎಂಬುದು ನಿರಂಕುಶ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ನಾಯಕ, ತೀವ್ರ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ವಿರೋಧದ ಪ್ರಬಲ ನಿಗ್ರಹದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅವನತಿ ಅಥವಾ ಅವನತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಏಕತೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕತೆಯ ಆರಾಧನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ.

 

 

ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ:

"ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಮೋ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಬೆನಿಟೊ ಮುಸೊಲಿನಿ (1883 - 1945) ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ವಿವರಿಸಿದ "ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ" ಜಿಯೋವಾನಿ ಜೆಂಟೈಲ್ (1875 - 1944) ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಇದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದ "ಫಾಸ್ಸೆಸ್" ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದು, ಕೊಡಲಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಕಟ್ಟಲಾದ ರಾಡ್‌ಗಳ ಬಂಡಲ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು "ಏಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು" ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1922 ರಿಂದ 1943 ರವರೆಗೆ ಇಟಲಿಯನ್ನು ಆಳಿದ ಮುಸೊಲಿನಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇತರ ಸರ್ಕಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವ ಸಮರಗಳ ನಡುವೆ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರಿದ ಹೊಸ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ರಚನೆಗೆ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು (ಪೇನ್, 1998).

 

ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಅತ್ಯಂತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದ, ಮಿಲಿಟರಿ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಚಿಂತಕರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧವು ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧವು ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಯುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೆಷಿನ್ ಗನ್ ಮತ್ತು ರಾಸಾಯನಿಕ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಂತಹ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ. ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವಾಯಿತು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಸತ್ತರು, ಇಡೀ ದೇಶಗಳು ವಿರೂಪಗೊಂಡವು, ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿದವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಳವಾದ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡರು. ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ, ಸಮಕಾಲೀನ ವಿಚಾರಗಳು ವಿಫಲವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮಾರ್ಗದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು. ಬಹುಪಾಲು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ರಾಜ್ಯಗಳು ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಸರ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಸಮಾಜವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳ ಸಮ್ಮಿಲನದಿಂದ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು, ವಿಶ್ವಯುದ್ಧದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮ ಮತ್ತು ಕೆಲವರಿಂದ ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ನಿರಾಶೆ. ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಎಂಬುದು ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯಿಂದ ಪಾರಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು.

 

 

1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ವಿಜಯದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಇಟಲಿ ಹೋರಾಡಿತು, ಆದರೆ ಅದು ಬಹಳವಾಗಿ ಸಂಕಟವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ದೇಶವು ಪಾವತಿಸಿದ ಬೆಲೆಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು ಸಿಟ್ಟಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು. ಕೆಲವು ಯುದ್ಧ ಪರಿಣತರು ಸಮಾಜದಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು: ಅವರು ಯುದ್ಧದ ಭಯಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನವು ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದಂತಿದೆ. ಈ ಯುದ್ಧದ ಅನುಭವಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಯುದ್ಧದ ಒಡನಾಟವನ್ನು ಮರು-ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರ ಸಭೆಗಳು ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಥವಾ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರು ಯಹೂದಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಇಟಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಜನರಲ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ​​​​ಫ್ರಾಂಕೊ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಗಿತ್ತು, ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಮೊದಲು ಜುವಾನ್ ಪೆರಾನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಕೆಲವು ಸರ್ಕಾರಗಳಂತೆ. ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಸರ್ಕಾರವು ಕೆಲವು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದೆ.

 

 

ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಮಾದರಿಯು 'ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯ', ಒಬ್ಬ ವೀರ, ಕರ್ತವ್ಯ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ತನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗದ ವೈಭವಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಡಲು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ನಾಯಕನಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನಾತೀತ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಘೋಷಣೆಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ: '1789 ಈಸ್ ಡೆಡ್'. ವೈಚಾರಿಕತೆ, ಪ್ರಗತಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯಂತಹ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೋರಾಟ, ನಾಯಕತ್ವ, ಶಕ್ತಿ, ವೀರತ್ವ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂಗೆ 'ವಿರೋಧಿ ಪಾತ್ರ' ಇದೆ. ಇದು ವಿರೋಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಇದು ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿರೋಧಿ, ಉದಾರ ವಿರೋಧಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ವಿರೋಧಿ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವಿರೋಧಿ. ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮಂದವಾದ ಭಾಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬದಲಾಗಿರುವ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಲ್ಲಿಕೆ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಪ್ರಗತಿಯು ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿನಾಶದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

 

ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅಥವಾ 'ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಕನಿಷ್ಠ' ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಮುಸೊಲಿನಿಯ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರನ ನಾಜಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಮತ್ತು ನಾಜಿಸಂ ಅನ್ನು ಭಿನ್ನವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಟಾಲಿಯನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ತೀವ್ರವಾದ ರೂಪವಾಗಿದ್ದು ಅದು 'ನಿರಂಕುಶ' ರಾಜ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಶ್ನಾತೀತ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಜೆಂಟೈಲ್ (1875-1944) 'ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ; ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಏನೂ ಇಲ್ಲ; ರಾಜ್ಯದ ಹೊರಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಜರ್ಮನ್ ನಾಜಿಸಂ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಆರ್ಯನಿಸಂ (ಜರ್ಮನ್ ಜನರು ಒಂದು 'ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ

 

 

ಒಬ್ಬ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಹಿಂದೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗೆ (ಈ ಸಂಬಂಧದ ವಿಲೋಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉದಾರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವರೂಪಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ). ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಾಗರಿಕರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧವನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏಕೈಕ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಾಯಕನ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಸತತ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ಯಾಲಿಂಗೆನೆಟಿಕ್ ಅಲ್ಟ್ರಾನ್ಯಾಷನಲಿಸಂನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಅಥವಾ "ಸಾವಯವ" ದಂಗೆ ಇರಬೇಕು, ಅದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಶುದ್ಧ ಯುಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಅದು ರಾಷ್ಟ್ರದೊಳಗಿನ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೇಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಈ "ಪುನರ್ಜನ್ಮ" ವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಲುಪುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಅನೇಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಇದು ಫ್ಯಾಸಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಬಲಪಂಥೀಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

 

ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಮಾಜವನ್ನು ಕಾರ್ಪೊರೇಟಿಸ್ಟ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಆದೇಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ರೈತರು, ಉದ್ಯೋಗದಾತರು, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮುಂತಾದ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚೌಕಾಸಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಾಡಾಯಿತು. ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಭಾರೀ ರಾಜ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಕಮ್ಯುನಿಸಂಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಈ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಖಾಸಗಿ ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳ ಲಾಭವು ರಾಜ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

 

 

ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೇವಲ ಮೂಕ, ಕರ್ತವ್ಯನಿಷ್ಠ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹೊರಬಂದು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಶಸ್ವಿ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವು ಸಂಪೂರ್ಣ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಿಂತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಇತರ ಬಲಪಂಥೀಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

 

ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯು ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಘಟನೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು, ಇದು ಉದಾರವಾದಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ವಿರೋಧಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯಂತಹ ಉದಾರವಾದಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬೇರೂರುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸವಾಲುಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಗಾಮಿಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ನಂತರ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಜನಾಂಗೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿಗಳು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳಂತಹ "ಕೆಳವರ್ಗದ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ" ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದರು. ಉದಾರವಾದ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ಉದಾರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮುಸೊಲಿನಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಫ್ಯಾಸಿಸಂಗೆ ಯಾವುದೇ ಬಯಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿತು. ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರೂ, ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರು ಅದರ ಇತರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮುಸೊಲಿನಿ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅವಶೇಷಗಳಾದ ಸುಂಕಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲೆ ಕಡ್ಡಾಯ ದುಡಿಮೆಯಂತಹ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕೆಡವುವಿಕೆಗೆ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಇಡೀ ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಗಮನಿಸಿದನು. ಪಾರ್ಟಿ (ಬ್ಲಾಮಿರ್ಸ್, ಸಿಪ್ರಿಯನ್, 2006).

 

ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಜೊಹಾನ್ ಗಾಟ್ಲೀಬ್ ಫಿಚ್ಟೆ ಅವರಿಂದ ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಬೇರೂರುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ (ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಜೆ. ಮೋಟೈಲ್, 2001). ನಾಜಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ರೀಮಾಸನ್‌ಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವೆಂದು ದೂಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಾಜಿಗಳು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಇತಿಹಾಸದ ನಿರಾಕರಣೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರಲ್ಲಿ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುರಿಯುವ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ವಿಚಲಿತರಾದರು. . ನಾಜಿಗಳು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಟೀಕಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಮೈನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ತನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಾಜಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸೈನ್ಯಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾದ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ (ಸೈನಿಕರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ) ಅನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಾಜಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅರೆಸೈನಿಕ ಚಳುವಳಿಗಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು (ಬ್ಲಾಮಿರೆಸ್, ಸಿಪ್ರಿಯನ್, 2006).

 

 

ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಿಂಡಿಕಲಿಸ್ಟ್ ಜಾರ್ಜಸ್ ಸೊರೆಲ್ ಅರಾಜಕತಾವಾದದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದ ಮತ್ತು ಸಿಂಡಿಕಲಿಸಂ ಅನ್ನು ಅರಾಜಕತಾವಾದ ಸಿಂಡಿಕಲಿಸಂಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು (ಮಾರ್ಕ್ ಆಂಟ್ಲಿಫ್, 2007). ಸೋರೆಲ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸ ರಿಫ್ಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಆನ್ ವಯಲೆನ್ಸ್ (1908) ಮತ್ತು ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಹಿಂಸೆಯ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಷ್ಕರದ ಮೂಲಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮೂಲಭೂತ ಸಿಂಡಿಕಲಿಸ್ಟ್ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ರಿಫ್ಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಆನ್ ಹಿಂಸಾಚಾರದಲ್ಲಿ, ಸೋರೆಲ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಾಜಕೀಯ ಧರ್ಮದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. "ದಿ ಇಲ್ಯೂಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್" ಎಂಬ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಸೊರೆಲ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿದರು, "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ" (ಮಾರ್ಕ್ ಆಂಟ್ಲಿಫ್, 2007). 1909 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಿಂಡಿಕಲಿಸ್ಟ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಷ್ಕರದ ದುರಂತದ ನಂತರ, ಸೋರೆಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಎಡವನ್ನು ತೊರೆದು ತೀವ್ರಗಾಮಿ ಬಲಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಗಣರಾಜ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ದೇಶಭಕ್ತರನ್ನು ಆದರ್ಶ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ, ಸೋರೆಲ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದದ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ 1910 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1914 ರಲ್ಲಿ ಬೆನೆಡೆಟ್ಟೊ ಕ್ರೋಸ್ ಅವರ ಪೌರುಷವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು "ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ವಿಘಟನೆ" ಯಿಂದ "ಸಮಾಜವಾದವು ಸತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು (ಸ್ಟರ್ನ್ಹೆಲ್, ಝೀವ್ , ಮಾರಿಯೋ Sznajder ಮತ್ತು Maia Asheri, 1994). ಸೋರೆಲ್ 1909 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಮೌರಾಸ್ಸಿಯನ್ ಸಮಗ್ರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಅನುಯಾಯಿಯಾದರು ಅದು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಬಲಪಂಥೀಯ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮೌರಾಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸೊರೆಲಿಯನ್ ಸಿಂಡಿಕಲಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಉದಾರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮೌರಾಸ್ "ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್ ಅಂಶದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ ಸಮಾಜವಾದವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ ಹಾಗೆಯೇ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಕೈಗವಸು ಸುಂದರವಾದ ಕೈಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" (ಡಗ್ಲಾಸ್ ಆರ್, 2000). ಸೊರೆಲಿಯನಿಸಂ ಅನ್ನು ಫ್ಯಾಸಿಸಂಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೊರೆಲಿಯನ್ ಸಿಂಡಿಕಲಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಬಲಪಂಥದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು. ಸೊರೆಲಿಯನ್ ಸಿಂಡಿಕಲಿಸಂ, ಎಡಪಂಥೀಯ ಭಿನ್ನವಾದ ಇತರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.

 

ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿತು; ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಜನಪ್ರಿಯತೆ, ರಿಪಬ್ಲಿಕನಿಸಂ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಕ್ಲೆರಿಕಲಿಸಂ ಅನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದು, ಮುಕ್ತ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು (ಡಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್, 2000). ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಲು, ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ಕುಟುಂಬ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು, ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಪ್ರಚಾರ ನೀತಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ, ಮಹಿಳೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತಾಯಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರು 1926 ರಲ್ಲಿ ಜನನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕುರಿತಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1926 ರಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತಕ್ಕೆ ದಂಡವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು, ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಎರಡೂ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು. ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಪ್ರತಿಗಾಮಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೂ, ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರು ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರು ನೆಲದ ಮುರಿಯುವ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಂಡಿಕಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಲು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಲು ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ರಾಜಕೀಯ ಬಲಕ್ಕೆ ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಸೌಕರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮೊದಲು, ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಒಂದು ಸಣ್ಣ, ನಗರ, ಉತ್ತರ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸುಮಾರು ಸಾವಿರ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ರಾಜಕೀಯ ಬಲಕ್ಕೆ ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಸೌಕರ್ಯಗಳ ನಂತರ, ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯ ಸದಸ್ಯತ್ವವು 1921 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸರಿಸುಮಾರು 250,000 ಕ್ಕೆ ಏರಿತು (ಕ್ರಿಸ್ಟೋಗಿಯಾನಿ ಬೊರ್ಸೆಲ್ಲಾ, 2007). ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರು ನೆಲದ ಮುರಿಯುವ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಂಡಿಕಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಲು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಲು ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ರಾಜಕೀಯ ಬಲಕ್ಕೆ ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಸೌಕರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮೊದಲು, ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಒಂದು ಸಣ್ಣ, ನಗರ, ಉತ್ತರ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸುಮಾರು ಸಾವಿರ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ರಾಜಕೀಯ ಬಲಕ್ಕೆ ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಸೌಕರ್ಯಗಳ ನಂತರ, ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯ ಸದಸ್ಯತ್ವವು 1921 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸರಿಸುಮಾರು 250,000 ಕ್ಕೆ ಏರಿತು (ಕ್ರಿಸ್ಟೋಗಿಯಾನಿ ಬೊರ್ಸೆಲ್ಲಾ, 2007).

 

ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹರಿವು:

ಗ್ರೇಟ್ ಡಿಪ್ರೆಶನ್ನ ಘಟನೆಗಳು ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಹಲವಾರು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತವಾಗಿತ್ತು. 1933 ರಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರ್ ಮತ್ತು ನಾಜಿಗಳು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಉದಾರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಕರಗಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾಜಿಗಳು ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳ ವಿರುದ್ಧ ವಿಸ್ತರಣಾವಾದಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇಶವನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದರು. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ನಾಜಿಗಳು ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಾರತಮ್ಯ, ಹಕ್ಕುರಹಿತ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದರು. ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಗ್ಯುಲಾ ಗೊಂಬೋಸ್ 1932 ರಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡು ಆಡಳಿತಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆಯ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು; ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಎಂಟು-ಗಂಟೆಗಳ ಕೆಲಸದ ದಿನ, ನಲವತ್ತೆಂಟು-ಗಂಟೆಗಳ ಕೆಲಸದ ವಾರವನ್ನು ರಚಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟಿಸ್ಟ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು; ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿಯ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಮೇಲೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ರೊಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಐರನ್ ಗಾರ್ಡ್ ಚಳುವಳಿಯು 1933 ರ ನಂತರ ರಾಜಕೀಯ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಹಾರಿಹೋಯಿತು, ರೊಮೇನಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಐರನ್ ಗಾರ್ಡ್ ಸದಸ್ಯ ರೊಮೇನಿಯಾದ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಐಯಾನ್ ಡುಕಾ ಅವರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರು. 6ನೇ ಫೆಬ್ರವರಿ 1934 ರಲ್ಲಿನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಟ್ ಚಳವಳಿ ಮತ್ತು ಬಹುವಿಧದ ಬಲಪಂಥೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಗಲಭೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಡ್ರೇಫಸ್ ಅಫೇರ್‌ನ ನಂತರ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ದೊಡ್ಡ ದೇಶೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು, ಇದು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಫ್ಯಾಸಿಸಂನಿಂದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಪ್ಯಾರಾ-ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಗ್ರೇಟ್ ಡಿಪ್ರೆಶನ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾದವು,

 

ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಮಗ್ರವಾದಿಗಳು:

ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ವಾಂಗ್ ಜಿಂಗ್‌ವೀ ಅವರ ಕೈ-ತ್ಸು ಪೈ (ಪುನರ್ಸಂಘಟನೆ) ಕೌಮಿಂಟಾಂಗ್‌ನ (ನ್ಯಾಷನಲಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಚೀನಾ) ಬಣವು 1930 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಜಿಸಂ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಜಪಾನಿನಲ್ಲಿ, ಟೊಹೊಕೈ ಎಂಬ ನಾಜಿ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಸೀಗೊ ನಕಾನೊ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್-ಮುತನ್ನಾ ಕ್ಲಬ್ ಆಫ್ ಇರಾಕ್ ಒಂದು ಪ್ಯಾನ್-ಅರಬ್ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ನಾಜಿಸಂ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಮಂತ್ರಿ ಸೈಬ್ ಶೌಕತ್ ಮೂಲಕ ಇರಾಕಿ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಅವರು ಯುವ ಅರೆಸೈನಿಕ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು (I. ಗೆರ್ಶೋನಿ, ಜೇಮ್ಸ್ ಪಿ. ಜಾಂಕೋವ್ಸ್ಕಿ, 2010). ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ, ಜನರಲ್ ಜೋಸ್ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಉರಿಬುರು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾವನ್ನು ಕಾರ್ಪೊರೇಟಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಮರುಸಂಘಟಿಸಬಹುದೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು. ಪೆರುವಿಯನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಲೂಯಿಸ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಸ್ಯಾಂಚೆಜ್ ಸೆರ್ರೊ ಅವರು 1931 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ತಮ್ಮ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಪಕ್ಷವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ರೆವಲ್ಯೂಷನರಿ ಯೂನಿಯನ್ ಅನ್ನು ರೌಲ್ ಫೆರೆರೊ ರೆಬಾಗ್ಲಿಯಾಟಿ ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವರು ಫ್ಯಾಸಿಸಂನಂತೆಯೇ ಗುಂಪಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1936 ರ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಕ್ಕೂಟವು ಹೆಚ್ಚು ಸೋತಿತು ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ಮರೆಯಾಯಿತು (ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಜಿ. ಪೇನ್, 2001) ಆದರೂ ಅವರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ಶರ್ಟ್ಸ್ ಪ್ಯಾರಾಮಿಲಿಟರಿ ಆರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

 

1940 ರಲ್ಲಿ ಪರಾಗ್ವೆಯಲ್ಲಿ, ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜನರಲ್ ಹಿಜಿನಿಯೊ ಮೊರಿನಿಗೊ ಅವರು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಪರ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಮರ II (ಸಿಪ್ರಿಯನ್) ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಪರ ನೀತಿಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು. ಬ್ಲೇಮಿರ್ಸ್, 2006). ಪ್ಲಿನಿಯೊ ಸಲ್ಗಾಡೊ ನೇತೃತ್ವದ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಇಂಟಿಗ್ರಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳು 200,000 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ದಂಗೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರ ಅದು 1937 ರಲ್ಲಿ ಗೆಟುಲಿಯೊ ವರ್ಗಾಸ್‌ನ ಎಸ್ಟಾಡೊ ನೊವೊದಿಂದ ನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಚಿಲಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಚಿಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಸತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. 1938 ರ ಸೆಗುರೊ ಒಬ್ರೆರೋ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ.

 

 

ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮುಸೊಲಿನಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ರಾಜ್ಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಅವರು 1914 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಮಕಾಲೀನ "ಅಧಿಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ" ಯನ್ನು ಅದರ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ, ಅನಿಯಮಿತ ಗ್ರಾಹಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು "ಮನುಕುಲದ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣ" (ಗುಂಟರ್ ಬರ್ಗೌಸ್, 2004) ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಸೊಲಿನಿಯು ಹಿಂದಿನ "ವೀರ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ"ಯ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿರುವವರೆಗೆ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ ಎಂದು ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತದ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಇಟಲಿಯು ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ರಾಜ್ಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ರೀಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ವಿಫಲವಾದ ಖಾಸಗಿ ಉದ್ಯಮಗಳಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ ಹಿಡುವಳಿ ಕಂಪನಿಯಾಗಿದೆ.

 

1930 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಇಟಲಿಯು ಉತ್ಪಾದನಾ ಕಾರ್ಟೆಲ್‌ಗಳು, ಸುಂಕದ ಅಡೆತಡೆಗಳು, ಕರೆನ್ಸಿ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪಾವತಿಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಪಾರ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಟಲಿಯ ನಿರಂಕುಶ ನೀತಿಯು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ನಾಝಿ ಜರ್ಮನಿಯು ಅದೇ ರೀತಿ ನಿರಂಕುಶ ಮತ್ತು ಮರುಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಉಕ್ಕಿನ ಉದ್ಯಮವು ಉತ್ತಮ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ಆಮದು ಮಾಡಿದ ಕಬ್ಬಿಣಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ಜರ್ಮನ್ ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರನ್ನು ಬಳಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿತು (ಸಿಪ್ರಿಯನ್ ಬ್ಲಾಮಿರ್ಸ್, ಪಾಲ್ ಜಾಕ್ಸನ್, 2006). ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ 1930 ರಿಂದ 1940 ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ ಅಜೆಂಡಾಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಮುಸೊಲಿನಿ ಅಪ್ರಚೋದಕ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು, ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸ್ಪಾಜಿಯೊ ವಿಟೇಲ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. ಪೂರ್ವ ಯೂರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಲೆಬೆನ್‌ಸ್ರಾಮ್‌ನ ರಚನೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಜರ್ಮನ್ನರು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯಾಗಲಿರುವ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಮರುಪಡೆಯಲು ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಜರ್ಮನ್ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು (ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಎ. ಕಾಲಿಸ್, 2001).

 

ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಪರಿಣಾಮದಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಷದ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ವಿಜಯವು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಬಹು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತಗಳ ಪತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನ್ಯೂರೆಂಬರ್ಗ್ ಟ್ರಯಲ್ಸ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧಗಳ ಅನೇಕ ನಾಜಿ ನಾಯಕರನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ಯಾಸಿಸಂಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಗಳು ಉಳಿದಿವೆ.

 

1946 ರಿಂದ 1955 ಮತ್ತು 1973 ರಿಂದ 1974 ರವರೆಗೆ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ ಜುವಾನ್ ಪೆರೋನ್ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪೆರೋನಿಸಂ ಫ್ಯಾಸಿಸಂನಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರುವ ಮೊದಲು, 1939 ರಿಂದ 1941 ರವರೆಗೆ, ಪೆರಾನ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಆಳವಾದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು (ಬ್ಲಾಮಿರ್ಸ್, ಸಿಪ್ರಿಯನ್, 2006). ಫ್ಯಾಸಿಸಂನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಬಾಥಿಸಂ ಆಗಿದೆ. ಬಾಥಿಸಂ ಎಂಬುದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸಿದ ಅರಬ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಅರಬ್ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಥಿಸಂನ ಪ್ರಮುಖ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಝಕಿ ಅಲ್-ಅರ್ಸುಝಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಮತ್ತು ನಾಜಿಸಂನಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಬಾಥಿಸಂನ ಪ್ರಮುಖ ವಿಚಾರವಾದಿ ಮೈಕೆಲ್ ಅಫ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಹಲವಾರು ನಿಕಟ ಸಹವರ್ತಿಗಳು ಕೆಲವು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳಿಂದ ಅಫ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಬಾ' ಇರಾಕ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ನಾಸ್ತಿಕ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಫ್ಯಾಸಿಸಂಗೆ ಬಲವಾದ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅವು ಮೂಲಭೂತವಾದ ನಿರಂಕುಶ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಏಕ-ಪಕ್ಷದ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ಬಾಥಿಸಂನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ-ವಿರೋಧಿ ನಿಲುವುಗಳಿಂದಾಗಿ, ಅದು ಶೀತಲ ಸಮರದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತಗಳು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರನ್ನು ಕಿರುಕುಳಗೊಳಿಸಿವೆ (ಬ್ಲಾಮಿರ್ಸ್, ಸಿಪ್ರಿಯನ್, 2006).

 

1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಪೇನ್ ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘ (RSS) ಫ್ಯಾಸಿಸಂಗೆ ಬಲವಾದ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು - ಅದರ ಅರೆಸೇನಾಪಡೆಗಳ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಸಂಬದ್ಧ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಗ್ರೇಟರ್ ಇಂಡಿಯಾದ ರಚನೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತವೆ (ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಜಿ. ಪೇನ್, 2005). ವಿಶ್ವ ಫ್ಯಾಸಿಸಂನಲ್ಲಿ ಸಿಪ್ರಿಯನ್ ಬ್ಲೇಮಿರ್ಸ್: ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೈಪಿಡಿಯು RSS ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು "'ಸಂಸ್ಕೃತ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ' ಫ್ಯಾಸಿಸಂ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ - ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಭಾರತೀಯ ರೂಪಾಂತರ (ಬ್ಲಾಮಿರ್ಸ್, 2006). ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಸ್ ಇಟಲಿಯ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಸೂಚನೆಯಿದೆ ಎಂದು ಬ್ಲೇಮಿರ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ (ಗ್ರೆಗರ್, ಆಂಥೋನಿ ಜೇಮ್ಸ್, 2006).

 

ಅಮೆರಿಕವು ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಕೆಲವು ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ನಾಯಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಗರೋತ್ತರ ಸರಣಿ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತಾರೆ.

 

ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ:

ಕ್ರಿಯೆ: ಮನುಷ್ಯರು ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ತಾರ್ಕಿಕ ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ.

ಸಮುದಾಯ ಮನೋಭಾವ: ಜನರು ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಬೇಕು. ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಜನರನ್ನು ಅವರ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತದೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ: ರಾಷ್ಟ್ರವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರದ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಜನರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು.

ಮಿಲಿಟರಿಸಂ: ರಾಷ್ಟ್ರವು ಬಲವಾದ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಮಿಲಿಟರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ರಾಷ್ಟ್ರವು ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಭವಿಷ್ಯ: ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ವೇಗ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಒಂದು ಪಕ್ಷ: ರಾಷ್ಟ್ರವು ಏಕೀಕರಣಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಪಕ್ಷವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.

ಹಿಂಸೆ: ಸರ್ಕಾರವು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಹಿಂಸೆ ಅಥವಾ ಹಿಂಸೆಯ ಬೆದರಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಆಳುತ್ತದೆ.

ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ:

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ (ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ).

ನಿರಂಕುಶವಾದ (ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ವಲಯಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶಗಳ ರಾಜ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣ).

ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ (ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ಆರ್ಥಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ).

ದೇಶಭಕ್ತಿ ("ಪಿತೃಭೂಮಿ" ಗೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ ವರ್ತನೆಗಳು).

ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ (ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವು ಒಬ್ಬನೇ ಸ್ವಯಂ-ನೇಮಿತ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಕೈಯಲ್ಲಿ).

ಮಿಲಿಟರಿಸಂ (ಬಲವಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಅದನ್ನು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ).

ಕಾರ್ಪೊರೇಟಿಸಮ್ (ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚುನಾಯಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ).

ಜನಪ್ರಿಯತೆ (ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ನೇರ ಮನವಿಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವರ್ಚಸ್ವಿ ನಾಯಕರಿಂದ).

ಕಲೆಕ್ಟಿವಿಸಂ (ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾನವ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ).

ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಅನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಡ್ಡಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮಿಲಿಟರಿಸಂ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಗೊಂಡ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಯುರೋಪ್‌ನ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಹಳೆಯ, ನಿರಂಕುಶ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಯ ಕೆಳ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ; ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಸ್ತಿ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಣ್ಯ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಉಂಟಾಗುವ ಭಯ; ಮತ್ತು 1920 ರ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭದ್ರತೆಯು 1930 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿ ಆಳವಾಯಿತು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಕಾರ, 1945 ರಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಮುಸೊಲಿನಿ ಆಡಳಿತದ ಅಂತಿಮ ಪತನದೊಂದಿಗೆ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ನಾಶವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇದು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಭದ್ರತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಆಗಿನಿಂದಲೂ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನವ-ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಯಿತು. ನವ-ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪೈಪೋಟಿ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ದ್ವೇಷಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಕುಸಿತದಿಂದ ಉಂಟಾದ ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ 'ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ' ಮುಖವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ ಎಂಬ ಅನುಮಾನವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬಹುತ್ವ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿವಾದದಂತಹ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪೈಪೋಟಿ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ದ್ವೇಷಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಕುಸಿತದಿಂದ ಉಂಟಾದ ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ 'ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ' ಮುಖವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ ಎಂಬ ಅನುಮಾನವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬಹುತ್ವ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿವಾದದಂತಹ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪೈಪೋಟಿ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ದ್ವೇಷಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಕುಸಿತದಿಂದ ಉಂಟಾದ ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ 'ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ' ಮುಖವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ ಎಂಬ ಅನುಮಾನವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬಹುತ್ವ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿವಾದದಂತಹ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

 

ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ವಿಧಗಳು: ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಫ್ಯಾಸಿಸಂಗಳಿವೆ. ಇಟಾಲಿಯನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ: ಇದು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದ್ದು, 1922 ರಿಂದ 1943 ರವರೆಗೆ ಬೆನಿಟೊ ಮುಸೊಲಿನಿ (1883 - 1945) ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯನ್ನು ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಿತು. ಇದು ಇತರ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಮೂಲ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1870ರ ವಿಲೀನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ನಂತರ ಇಟಾಲಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಮರು-ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಮುಸೊಲಿನಿಯ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಇದು ಬೆಳೆಯಿತು. ವಿಶ್ವ ಸಮರ I ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ (ಯುರೋಪ್, ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಸೇರಿದಂತೆ) ಸಾದೃಶ್ಯದ ಚಳುವಳಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಯುದ್ಧ II.

 

ನಾಜಿಸಂ 1933 ಮತ್ತು 1945 ರ ನಡುವೆ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ (1889 - 1945) ನೇತೃತ್ವದ ಜರ್ಮನ್ ನಾಜಿ ಪಕ್ಷದ (ಅಥವಾ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಜರ್ಮನ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿ) ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಬಲವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ, ನಿರಂಕುಶವಾದಿ, ಜನಾಂಗೀಯ, ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್-ವಿರೋಧಿ ಚಳುವಳಿ, ಇದು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಜರ್ಮನ್ ಅವಮಾನದ ಪರಿಣಾಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದೆ, ಇದು ಜರ್ಮನಿಯ ಯಹೂದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಭಾಗಶಃ ದೂಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಹಿಟ್ಲರ್ 1925 ರಲ್ಲಿ "ಮೈನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್" ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮುಸೊಲಿನಿಯ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸಂನಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿತನಾಗಿ, 1933 ರಲ್ಲಿ ಕುಲಪತಿಯಾಗಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆರ್ಯನ್ ಜನಾಂಗದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಸುಜನನಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ (ಜನಾಂಗೀಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣ) ಅವನ ನಂಬಿಕೆ. ಉಗ್ರವಾದ ಯೆಹೂದ್ಯ-ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂ-ವಿರೋಧಿ, ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣಾ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ, ಅದರ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನರಮೇಧದೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವ ಸಮರ IIಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು,

 

ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಗವೆಂದರೆ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ. ಇದು ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಈ ಪದವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬೆನಿಟೊ ಮುಸೊಲಿನಿಯ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ವಿವಿಧ ಆಡಳಿತಗಳು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ.

 

ನಿಯೋ-ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಎನ್ನುವುದು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ಯಾವುದೇ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಬೆನಿಟೊ ಮುಸೊಲಿನಿ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸಂಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ. ಇದು ವಿವಿಧ ನವ-ನಾಜಿ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕಾಣಬಹುದು. ನವ-ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಅಥವಾ 'ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ' ಬಲವಾದ ನಾಯಕತ್ವ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗವಾದ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯಂತಹ ತತ್ವಗಳಿಂದ ದೂರವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಲಸೆ-ವಿರೋಧಿ ಅಭಿಯಾನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಜಾಗತೀಕರಣದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಜಿಗಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಅವಿರೋಧ, ಜನಾಂಗೀಯ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಆಧಾರಿತ ರೂಪಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

 

ಬಲವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಸಮಾನತಾವಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಬಲವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಜನರನ್ನು ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಅಲ್ಟ್ರಾನ್ಯಾಷನಲಿಸ್ಟ್ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. "ದುರ್ಬಲ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ"ವು ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇವೆರಡೂ ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ಏಳಿಗೆಯನ್ನು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತರುವಾಯ, ನಾಗರಿಕರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯ ಆಡಳಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ. ದುರ್ಬಲ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಸದು ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿ ಬೇರೂರಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಸುಲಭವಾದ ಕಾರಣ ಇದು ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಏಳಿಗೆಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

 

ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ನೀತಿಯ ಆಧಾರವು ರಾಜ್ಯ, ಅದರ ಸಾರ, ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಗುರಿಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬಹುದು. ಫ್ಯಾಸಿಸಂಗೆ, ರಾಜ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳು ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಬರುವವರೆಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಟವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಬದಲು, ಉದಾರವಾದ ರಾಜ್ಯವು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ರಾಜ್ಯವು ಎಚ್ಚರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು "ನೈತಿಕ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದು.

 

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ನಿರಂಕುಶ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿಯಾಗಿ ಆಳವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಕಾರ್ಪೊರೇಟಿಸ್ಟ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಕಾರ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ನಿರಂಕುಶವಾದಿ ಏಕ-ಪಕ್ಷದ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ದೇಶದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸುಜನನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಉಪದೇಶ, ದೈಹಿಕ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಆಡಳಿತದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಮಾಡಲು ಪರಿಪೂರ್ಣ "ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನ" ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದೇಶಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ನಾಯಕತ್ವ, ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಮೂಹಿಕ ಗುರುತು, ಹಾಗೆಯೇ ದೇಶವನ್ನು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿಡಲು ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತಗಳು ರಾಜ್ಯದ ವಿರೋಧವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತವೆ (ಬಾಲ್ ಮತ್ತು ಡಾಗರ್). ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಎನ್ನುವುದು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡ ದೂರಗಾಮಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಒಂದು ವಿಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಿಂಡಿಕಲಿಸಂನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ (ಟರ್ನರ್, ಹೆನ್ರಿ ಆಶ್ಬಿ, 1975). ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಉದಾರವಾದ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎಡ-ಬಲ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಮ್ (ರೋಜರ್ ಗ್ರಿಫಿನ್, 1995) ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲಪಂಥೀಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಪ್ರಮುಖ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಅವುಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬಂಧಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮುಸೊಲಿನಿ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ (1922-43) ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಲರ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ (1933-45) ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಿಂಡಿಕಲಿಸಂನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ (ಟರ್ನರ್, ಹೆನ್ರಿ ಆಶ್ಬಿ, 1975). ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಉದಾರವಾದ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎಡ-ಬಲ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಮ್ (ರೋಜರ್ ಗ್ರಿಫಿನ್, 1995) ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲಪಂಥೀಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಪ್ರಮುಖ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಅವುಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬಂಧಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮುಸೊಲಿನಿ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ (1922-43) ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಲರ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ (1933-45) ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಿಂಡಿಕಲಿಸಂನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ (ಟರ್ನರ್, ಹೆನ್ರಿ ಆಶ್ಬಿ, 1975). ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಉದಾರವಾದ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎಡ-ಬಲ ವರ್ಣಪಟಲದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲಪಂಥೀಯರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ರೋಜರ್ ಗ್ರಿಫಿನ್, 1995). ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಪ್ರಮುಖ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಅವುಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬಂಧಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮುಸೊಲಿನಿ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ (1922-43) ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಲರ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ (1933-45) ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎಡ-ಬಲ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲ-ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ರೋಜರ್ ಗ್ರಿಫಿನ್, 1995). ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಪ್ರಮುಖ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಅವುಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬಂಧಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮುಸೊಲಿನಿ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ (1922-43) ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಲರ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ (1933-45) ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎಡ-ಬಲ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲ-ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ರೋಜರ್ ಗ್ರಿಫಿನ್, 1995). ಫ್ಯಾಸಿಸಂನ ಪ್ರಮುಖ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಅವುಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬಂಧಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮುಸೊಲಿನಿ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ (1922-43) ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಲರ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ (1933-45) ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ. ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮುಸೊಲಿನಿ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ (1922-43) ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಲರ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ (1933-45) ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ. ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮುಸೊಲಿನಿ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ (1922-43) ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಲರ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ (1933-45) ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.