ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು: ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ

 

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅತ್ಯಂತ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಉದಾರವಾದಿ ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಮಾಜದ ಬಹುಪಾಲು ಪುರುಷರನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಒಡೆದು ಹಾಕಬೇಕು, ಇಲ್ಲದೇ ಇದ್ದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ವಿಮೋಚನೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಜ್ಯವೂ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿ ರಾಜ್ಯವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನೈತಿಕ, ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಬಲದಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ (1818-1883) ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ (1820-1895) ರಾಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ವಿಭಿನ್ನ ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯವು "ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಸರಿಯಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಗದ ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಗದ ಸಂಘಟಿತ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ". ಅದೇ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯದ ಕಾರ್ಯಾಂಗವು ಇಡೀ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಮಿತಿಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.

ಹಾಲ್ ಡ್ರೇಪರ್ ತನ್ನ ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದರು, “ರಾಜ್ಯವು ಒಂದು ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಾಜದ ವಿಶೇಷ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಬಲವಂತದ ಬಲವಂತದ ಲಭ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಆಧರಿಸಿದ ಸಂಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

 

ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ನೀಡಿದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಗಿಂತ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಡ್ರೇಪರ್ನ ವಿವರಣೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವರ್ಗ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ರಾಜ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಶೋಷಿಸಲು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅದು ದುರ್ವರ್ತನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಲೆನಿನ್ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲ:

ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲೆನಿನ್) ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮೂಲವನ್ನು ಭೌತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ರಾಜ್ಯವು ಮನುಷ್ಯನ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದರ ಹಿಂದೆ ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆ, ಕಲ್ಪನೆ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆದ ಭೌತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹಳೆಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಗುಲಾಮ ಸಮಾಜ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಳೆಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ರಾಜ್ಯದ ಉದಯಕ್ಕೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ. ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ಮಾಲೀಕರು ಅದರ ರಕ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸೂಪರ್ ಪವರ್‌ನ ಅವಶ್ಯಕತೆಯನ್ನು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು.

ಖಾಸಗೀ ಆಸ್ತಿ ಇದ್ದ ತಕ್ಷಣ ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಾತ ಆಸ್ತಿಯ ಒಡೆಯ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಆಸ್ತಿ ಇಲ್ಲದ ಎರಡು ವರ್ಗದ ಮನುಷ್ಯರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಪ್ರಮುಖವಾಯಿತು. ಆಸ್ತಿ ಮಾಲೀಕರು ಇತರ ವರ್ಗವನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.

ಆಸ್ತಿ ಮಾಲೀಕರು ಸಮಾಜದೊಳಗೆ ಒಂದು ಬಲವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಬಲವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಗುಲಾಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಗುಲಾಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರು ಎಂಬ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳಿದ್ದವು. ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಗುಲಾಮರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಸಂಘಟನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ತನ್ನ ದಿ ಒರಿಜಿನ್ ಆಫ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ, ಪ್ರೈವೇಟ್ ಪ್ರಾಪರ್ಟಿ ಅಂಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ ನಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜ್ಯ ಎನ್ನುವುದು ಸಮಾಜದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡದ್ದಲ್ಲ. ಇದು ಸಮಾಜದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. "ರಾಜ್ಯವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬಲವಂತವಾಗಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು ತಮ್ಮ ವರ್ಗ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಆಸ್ತಿಯ ಮಾಲೀಕರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಮಾಲೀಕರಲ್ಲದವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ; ಇದರಿಂದಾಗಿ ಈ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಗಲಾಟೆಗಳು ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಈ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ಹಗೆತನ ಬೆಳೆದು ಮತ್ತೆ ಈ ವೈರುಧ್ಯವನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆಸ್ತಿಯ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಗುರಿಗಳು ಆಸ್ತಿಯ ಮಾಲೀಕರಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ರಾಜ್ಯವು ಸಂಪತ್ತಿನ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಅಥವಾ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ರಾಜ್ಯವು ಸಮಾಜದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕ್ರಮೇಣ ಆದರೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಅದು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯ ಮಾಲೀಕರಾದರು ಮತ್ತು ಅದು ಸಮಾಜಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಕ್ಕೆ ನಿಂತಿದೆ ಎಂದು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಆದರೆ ರಾಜ್ಯವು ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದರೂ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಸ್ತಿಯ ಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಜ್ಯವು ಮಾನವ ಉಪಾಯದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದ ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಬಲ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮೂಲವನ್ನು ಭೌತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ರಾಜ್ಯದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮಾದರಿಗಳು:

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಎರಡು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಇನ್ಸ್ಟ್ರುಮೆಂಟಲಿಸ್ಟ್ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಮಾದರಿಯು ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಇನ್ನೊಂದು ಮಾದರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.

1. ವಾದ್ಯಗಾರ ಮಾದರಿ:

ಆರ್ಥಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ (ಇತರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೂ ಸೇರಿವೆ ಆದರೆ ಆರ್ಥಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿವೆ) ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು (ಅದರ ಪೊಲೀಸ್, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯೊಂದಿಗೆ) ಮಾಲೀಕರು ಬಳಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಆಸ್ತಿ.

ರಾಜ್ಯದ ಈ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಉಪಕರಣವಾದಿ ಮಾದರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾದರಿಯ ಕೇಂದ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಸಮಾಜದ ವರ್ಗದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾದರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ರಾಲ್ಫ್ ಮಿಲಿಬ್ಯಾಂಡ್, ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಅವಿನೇರಿ. ಈ ಮಾದರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹಲವರು ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಲೆನಿನ್ ಕೂಡ ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಹೊಗಳಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದ ಹೆಗೆಲ್‌ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಮರ್ಶೆ, ಲೂಯಿಸ್ ಬೊನಾಪಾರ್ಟೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಬ್ರೂಮೈರ್ ರಾಜ್ಯದ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದೆ. ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಲೆನಿನ್ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜ್ಯವು ವರ್ಗ ಅಸಮಾಧಾನದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಯಿಂದ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸದೆ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಉಳಿವು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾಪಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.

ವಾದ್ಯಗಾರರ ವಿಧಾನದ ಕೇಂದ್ರ ಕಲ್ಪನೆ:

ರಾಜ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಹೇಳಿದರು. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಇದು ರಾಜ್ಯದ ಸಾಧನವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ವರ್ಗ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದ ಈ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವು ನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬಹುದು:

- ಯಾವುದೇ ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯ/ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವರ್ಗಗಳಿರುತ್ತವೆ (ಇತರ ವರ್ಗಗಳೂ ಇವೆ ಆದರೆ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳು ಮುಖ್ಯ. ಇದನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು).

- ಈ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವರ್ಗಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ನೇರ ವಿರೋಧದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದರಿಂದ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

- ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

- ಎರಡು ವರ್ಗಗಳು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಒಂದೆಡೆ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವರ್ಗವಿದ್ದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಕಾರ್ಮಿಕರಿದ್ದಾರೆ.

- ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿತವಾದ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವರ್ಗವು ರಾಜ್ಯ ಯಂತ್ರವನ್ನು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೊಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯ) ಬಳಸುತ್ತದೆ.

- ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸದಿದ್ದರೆ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಶೋಷಣೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಐಡಿಯಾಲಜಿ: ಬೃಹತ್ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ರಾಜ್ಯದ ವಾದ್ಯವಾದಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದದ ವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಐಡಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗವು ಕ್ರಮೇಣ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರಿ ವಿಷಯಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು.

ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, "ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ, ಸರಿಯಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಗದ ಮತ್ತೊಂದು ದಮನಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ".

ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಉದ್ಯಮವನ್ನು, ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದೆ. ಹೊಸ ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸುಧಾರಿತ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಇದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವರ್ಗವು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಖೆಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಡಿತವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ದೇಶೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿಶ್ವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದೆ. "ಬೂರ್ಜ್ವಾ ತನ್ನ ವಿಶ್ವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಶೋಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಗೆ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದೆ". ಸರ್ಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು, ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಶ್ವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್‌ರಿಂದ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜಕೀಯದ ಸಾಧನವಾದಿ ವಿಧಾನವು ಜರ್ಮನ್ ಐಡಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ (1846) ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 700 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಟಗಳನ್ನು (ಮಾಸ್ಕೋ ಆವೃತ್ತಿ) ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಈ ದೊಡ್ಡ ಪುಸ್ತಕವು ರಾಜಕೀಯದ ವಾದ್ಯವಾದಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರ ಜಂಟಿ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. "ಇದು ಒಂದು ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತರಾಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸರಾಸರಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ". ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗದ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದೊಳಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯದಾದ್ಯಂತ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವರ್ಗವು ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯದ ನಿಯಂತ್ರಕ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಅದೇ ಪದಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರು ಯಾವುದೇ ವರ್ಗಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಗತ್ಯವು ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ರಾಜಕೀಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಾಧನವಾದ ವಿಧಾನವು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಇಡೀ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಶೋಷಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮೇಲೆ ಹೇಳಲಾಗದ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು ಅದನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶೋಷಣೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವು (ಅದು ಶೋಷಣೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ) ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವೇಗವನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಅದು ಅವನ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವಷ್ಟು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ.

ವಾದ್ಯಗಾರರ ಮಾದರಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ:

ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜ್ಯದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ನ ವಾದ್ಯವಾದಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವಿರುದ್ಧ ವಿಮರ್ಶಕರು ಹಲವಾರು ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಟೀಕೆಗಳು:

ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ವಾದ್ಯವಾದಿ ವಿಧಾನದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ವಿರೋಧಿಗಳು ರಾಜ್ಯವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಪರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ತನ್ನ "ತಟಸ್ಥತೆ" ಅಥವಾ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅದು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪರವಾಗಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವಾದ್ಯವಾದಿ ವಿಧಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಬಾಬ್ ಜೆಸ್ಸಾಪ್ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜ್ಯವು ಸರಳ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ವಾದ್ಯವಾದವನ್ನು ಹೇರುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲ ಎಂದು ಜೆಸ್ಸಾಪ್ ಹೇಳಿದರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಶೋಷಣೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿರುವುದು ದುರದೃಷ್ಟಕರ.

ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಜೆಸ್ಸಾಪ್ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಸರಿಯಲ್ಲ. ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

2. ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಮಾದರಿ:

ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಮಾದರಿಯು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯವು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಎಂಬ ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅದು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ವಾಯತ್ತವಾಗಿ ಚಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ರಾಜ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಹೆಸರಾಂತ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಪದಗಳು ರಾಜ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ವರ್ಗದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ತನ್ನ ಕಾಲದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯಗಳ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಅವರು ಕೆಲವು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಅವನ ಕಾಲದ ಎಲ್ಲಾ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಒಂದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ರಾಜ್ಯದ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅನೇಕ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ರಾಲ್ಫ್ ಮಿಲಿಬ್ಯಾಂಡ್ ರಾಜ್ಯದ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ರಿಜಿಸ್ಟ್ರಾರ್ (1965) ನಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಬ್ಯಾಂಡ್ ವಾದ್ಯವಾದಿ ವಿಧಾನವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದರೂ, ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಮಾದರಿಯು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ರಾಜ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ರಾಜಕೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯವು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬಹುತ್ವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಗಣ್ಯ ಗುಂಪುಗಳಿವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇವು ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಅಂಶವನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, "ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯ, ಕಾರ್ಖಾನೆ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಶಾಸಕ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕುರುಡು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಕಣ್ಣು, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ಥಿರೀಕರಣವು ಸ್ವತಃ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ".

ಕಾರಣಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವಾಗ, ರಾಜ್ಯವು ತಟಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಅದರ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಕಾರಣ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ, ಬಹುತ್ವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಬಣಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ರಾಜ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ಬಣಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಅಥವಾ ತಟಸ್ಥ ನಿಲುವು ಇಲ್ಲದೆ ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಆಳುವ ವರ್ಗದ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳು/ಬಣಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುಂಪು ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಅಳಲು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸುಗಮ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯದ 'ಅಧಿಕಾರವು ಇದನ್ನು ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಅಥವಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ವಾರ್ಜ್‌ಮಾಂಟೆಲ್ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ, “ಉದಾರವಾದಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲವು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ರಾಜ್ಯವು ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ನಿಕಟವಾಗಿ ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ರಾಜ್ಯವು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ತನ್ನ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ತನ್ನ ಇಮೇಜ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ:

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ನೇರವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜರ್ಮನ್ ಐಡಿಯಾಲಜಿ, ಲೂಯಿಸ್ ಬೋನಪಾರ್ಟೆಯ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಬ್ರೂಮೈರ್ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜ್ಯವು ಪ್ರಬಲ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗದ ಆಡಳಿತದ ಪರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ, ಶೋಷಣೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವು ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಂದರೆ, ವಾದ್ಯವಾದಿ ವಿಧಾನವು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ, "ಎರಡನೇ ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ರಾಜ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ರಾಜ್ಯ ಯಂತ್ರವು ತನ್ನ ತಲೆಗೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ 10 ರ ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೇ ಸಾಕು ಎಂಬ ತನ್ನ ನಿಲುವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಹದಿನೆಂಟನೇ ಬ್ರೂಮೈರ್ ಅನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1851 ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚ್ 1852 ರ ನಡುವೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಶೋಷಣೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ಅಂಗವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರಾಜ್ಯದ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ವಿರುದ್ಧ ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು ಏಕೆಂದರೆ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳ ಇತರ ಬಣಗಳ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭಾವವಿತ್ತು.

ಎರಡನೆಯ ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ಈ ಕಠಿಣ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಆದರೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು. ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಇದು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಿಲಿಬ್ಯಾಂಡ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವುದೇ ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಗುಂಪಿನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ರಾಜ್ಯವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಧಿಕಾರದ ಲಾಲಸೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಲೂಯಿಸ್ ಬೋನಪಾರ್ಟೆಯ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಬ್ರೂಮೈರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, “ಆದರೂ ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ಒಂದು ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಣ್ಣ ಹಿಡುವಳಿ ರೈತರಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜ್ಯವು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಿರ್ವಾತದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ವರ್ಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ವರ್ಗವು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ರಾಜ್ಯವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯದ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಅಥವಾ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡು ಪ್ರಬಲ ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ವರ್ಗಗಳು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವು ಸ್ವಾಯತ್ತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ವಿವರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಇದು ಅಪರೂಪದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ.

ರಾಜ್ಯವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸುಗಮ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ತಟಸ್ಥವಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಮೂಲಕ ಈ ಎರಡು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂರೈಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಅದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿರುವ ವರ್ಗವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು ಆಡಳಿತದ ಗಣ್ಯರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಾದಿಸಲಿಲ್ಲ.

ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ:

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರು ಭೌತವಾದದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆಯಾದರೂ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ರಾಜ್ಯದ ತಾತ್ವಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜರ್ಮನ್ ಐಡಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಪ್ರತಿ ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವು ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಜ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜ್ಯವು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಜರ್ಮನ್ ಐಡಿಯಾಲಜಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ:

“ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲೂ ಆಳುವ ವಿಚಾರಗಳಾಗಿವೆ, ಅಂದರೆ ಸಮಾಜದ ಭೌತಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಳುವ ವರ್ಗವು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಆಡಳಿತ ಬೌದ್ಧಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ವಸ್ತು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವರ್ಗವು ಮಾನಸಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಕೊರತೆಯಿರುವವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಆಳುವ ವಿಚಾರಗಳು ಪ್ರಬಲ ವಸ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಆದರ್ಶ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ.

ಈ ಬರಹದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರು ಕೆಳಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ:

ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲವು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಳುವ ವರ್ಗವು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ವಸ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವು ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆಳುವ ವರ್ಗವು ಜನರನ್ನು ತನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ವಿಫಲವಾದರೆ ಅದು ಅವರನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವು ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾಜೀಕರಣದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವು ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರುತ್ತದೆ.

ಸಿದ್ಧಾಂತವು ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಉದ್ದೇಶವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಶೋಷಣೆ ಮಾಡುವುದು. ಆದರೆ ಶೋಷಣೆ ಮಾಡುವ ವರ್ಗವು ನೈಜ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಶೋಷಿಸಲು ತನ್ನ ನೈಜ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಹೇಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಅದು ವರ್ಗ ನಿಯಮದ ಮುಜುಗರ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳಾಂತರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅಸ್ಥಿರತೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಶ್ವಾರ್ಜ್‌ಮಾಂಟೆಲ್ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಹಳೆಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ".

ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು, ಶೋಷಕರು ತಮ್ಮ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ. ಶೋಷಕರು ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಐಡಿಯಾಲಜಿ ಅಥವಾ ಐಡಿಯಾಗಳು ವಾದ್ಯ ಅಥವಾ ಮಾಸ್ಕ್ವೆರೇಡ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಜರ್ಮನ್ ಐಡಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ: “ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೊಸ ವರ್ಗವು ತನ್ನನ್ನು ಬಲವಂತಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು ಒಂದು ಆಡಳಿತದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ, ಕೇವಲ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ತನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ”. ಮಧ್ಯಮವರ್ಗವು ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವರ್ಗವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ವಿಫಲವಾದರೆ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆಂದೋಲನದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುವುದು ಖಚಿತ ಎಂಬ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಜಾಗೃತವಾಗಿದೆ.

ರಾಜ್ಯ, ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿ:

ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಚನೆಯು ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಬೇಕಿದೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅವರು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅವರ ಬೃಹತ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ವಿವಾದ ಎದ್ದಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜದ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಭಾವಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಚಿಂತನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಯಶಸ್ಸು ಕೆಲವು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ದಂಗೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ಅವರು ಸುಸಂಘಟಿತ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತ ವರ್ಗವನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು. ಶೋಷಣೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಅವರು ಜಾಗೃತರಾಗಿರಬೇಕು. ಕಾರ್ಮಿಕರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಬೇಕಾದ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಎಂದು ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಕರು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಗುರಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಬಾರದು ಆದರೆ ಅವು ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ. "ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಚಳುವಳಿಯು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಮಿತಿಯೊಳಗೆ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು ಆದರೆ ಈ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿಧಾನಗಳ ಹಂತಗಳಾಗಿದ್ದವು".

ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರ ವಶ:

ರಾಜ್ಯಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ವಿಮೋಚನೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಸುದೀರ್ಘ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದೇ ಪರಿಹಾರ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಕ್ರಾಂತಿಯು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಗುರಿಯು ಬೂರ್ಜ್ವಾದಿಂದ ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ 'ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ' ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು. ಅದರ ನಂತರ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವು ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಎಂಗೆಲ್ಸ್, ಲೆನಿನ್,

ಕ್ರಾಂತಿ ನಿರಂತರವಾಗಿರಬೇಕು. ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಅನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವರೆಗೂ ಕ್ರಾಂತಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಮಗ್ರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಕೋನದಿಂದ ಗಮನಿಸಿದರು. ಅವರು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವರಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿಯೂ ನೋಡಿದರು. ಅಂತಹ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ತಡೆಹಿಡಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ, ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದುರುಪಯೋಗದ ಸಾಧನವಾಗಿತ್ತು.

ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ:

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಹೇಳಿದ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಿದ ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು.

1. ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ ಶ್ರಮಜೀವಿ ವರ್ಗವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಂಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಮಾಜದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಅದರ ಒಟ್ಟಾರೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಮುಂಗಾಣಿದರು. ಎರಡು ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳಿವೆ, ಒಂದು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜ್ಯವು ಒಂದು ದಿನ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಬ್ರಿಟನ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಂತಹ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯಗಳು ಇದ್ದವು. ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಮೊದಲ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ಅತೃಪ್ತವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಲ್ಲಿ, ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡದೆ ಸಮಾಜವಾದವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂದೇಹವಿದೆ ಎಂದು ಸರಳವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ವಿಶ್ವದ "ಮೊದಲ ಸಮಾಜವಾದಿ ರಾಜ್ಯ" 1991 ರಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗಿತು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಚೀನಾ ಚೀನಾ ಒಂದು ಸಮಾಜವಾದಿ ರಾಜ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅವಳ ಸ್ವೀಕಾರವು ಆ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತದೆ.

2. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ರಾಜ್ಯವು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು. ಹಿಂದಿನ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಬೃಹತ್ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರ ಈ ಎತ್ತರದ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಮಾಡಿದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯವು ಶೀತಲ ಸಮರದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಂತೆಯೇ ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು. ಶೀತಲ ಸಮರದ ಆರ್ಥಿಕ ಹಿಂಜರಿತದ ನಂತರವೂ, ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಜೊತೆಗೆ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಸೂಪರ್ ಪವರ್ ಆಗಿತ್ತು. ಚೀನಾ ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಾಜವಾದಿ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಅದು ದೊಡ್ಡ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಕ್ಷೀಣಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರೂ, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿಲ್ಲ.

3. ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ನಿರಂಕುಶಪ್ರಭುತ್ವದ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಇಂದು, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಚೌಕಾಶಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಸುಧಾರಿಸಿದೆ. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು ಈಡೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರು ಇನ್ನೂ ಹುಬ್ಬೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಶೋಷಣೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ನ ಕಾಲಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯ. ಇಂದಿನ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಧಾನಗಳಿಗಿಂತ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಅಥವಾ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಈಡೇರಿಕೆಗಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಚೌಕಾಸಿಯ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತು ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ (1900 ರಿಂದ 1999 ರವರೆಗೆ) ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳ ವರ್ತನೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡಿದೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ನಯವಾಗಿ ಇತ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಇಬ್ಬರೂ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ಹಠಮಾರಿ ಧೋರಣೆ ತಳೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರದವರು ಅದನ್ನು ಪ್ರತೀಕಾರ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಮೂಲಕ ಸಂಘರ್ಷ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.

4. ವಾದ್ಯವಾದಿ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರೆ, ರಾಜ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು. ಇದು ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನಡುವೆ ಅನೈತಿಕ ಸಂಬಂಧವಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಮತ್ತು ಶಾಸಕಾಂಗವು ಕಾನೂನು ಪುಸ್ತಕದ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದ ಕೆಲವು ಸ್ಥಿರ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಹದ ರಾಜಕೀಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ರಾಜ್ಯವು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

5. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ಅನೇಕ ವಿರೋಧಿಗಳು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದರ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತರುವುದು ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲದೆ ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸುಲಭದ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ಕಾರ್ಮಿಕರು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಬಲವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರ ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವು ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ.

6. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಇತರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವರ್ಗರಹಿತ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ರಾಜ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಯಾವ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವು ಬಗೆಹರಿಸುತ್ತದೆ? ವರ್ಗರಹಿತ ಸಮಾಜವನ್ನು ದೇವರುಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವರ್ಗರಹಿತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಇತ್ಯರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಸಂಸ್ಥೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಮೂಲತಃ ಸಮಾಜದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವರ್ಗದ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ & ಎಂಗೆಲ್ಸ್ (1985. ಪು.82) ಹೇಳುತ್ತದೆ "ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರು ಇಡೀ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಮಿತಿಯಾಗಿದೆ."

ಅಂತಹ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿರ್ಣಯ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾದಂತೆ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯು ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿರುವ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳಿಗೆ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಅನುಕೂಲ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಕಲ್ಯಾಣ ರಾಜ್ಯವು ರಾಜ್ಯದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ನಿರುದ್ಯೋಗ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಆರೋಗ್ಯ ತಪಾಸಣೆ ಮತ್ತು ಪಿಂಚಣಿ ಯೋಜನೆಗಳಂತಹ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳು ಕೆಲವು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮತ್ತು ಕಡಿತವಾದಿ ಎಂದು ದೂಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ, ವರ್ಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅರಿವು ಸಣ್ಣ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನ ಮಟ್ಟಗಳ ಸುಧಾರಣೆ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಊಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಅನ್ನು ದಂಗೆ ಎಬ್ಬಿಸುವ ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸುವ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಚೀನಾದಂತಹ ದೇಶಗಳನ್ನು ಅವರು ಸೇರಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಹಕ್ಕಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರಲಿಲ್ಲ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ರಾಜ್ಯವು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ದುಡಿಯುವ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರತಿಪಾದಕ ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಸಮಾಜದ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯವು ಸಾಲಗಳು ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ತರವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಲಗಳು ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗ ಭರಿಸುತ್ತದೆ. ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ದೂರದರ್ಶನದಂತಹ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಸಹ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಇದರಿಂದ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜ್ಯವು ಹಂಚಿಕೆಯ ವಿಮಾ ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಶೋಷಿತ ವರ್ಗದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ (ಮೆಕ್ಲೆಲನ್, 1971). ರಾಜಕೀಯವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವರ್ಗ ಸಂಘರ್ಷ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಭಾವಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿಗಳು ರಾಜಕೀಯವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ವೆಬರ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದವು ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವು ತಾರ್ಕಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದವು ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವು ತಾರ್ಕಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದವು ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವು ತಾರ್ಕಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು.