ಪಂಜಾಬ್ , ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯ , ಉಪಖಂಡದ ವಾಯುವ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಜಮ್ಮು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರ ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶ, ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯ , ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಆಗ್ನೇಯ ಮತ್ತು ಹರಿಯಾಣ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ನೈ Rajasthan ತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಸ್ಥಾನ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ದೇಶದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಪಂಜಾಬ್ ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನವೆಂಬರ್ 1, 1966 ರಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಅದರ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಹಿಂದಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ಹರಿಯಾಣ ಹೊಸ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.  Chandigarh ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಪಂಜಾಬ್ ಮತ್ತು ಹರಿಯಾಣದ ಜಂಟಿ ರಾಜಧಾನಿ.

image : ©Master Lu/Fotolia

ಅಮೃತಸರ, ಭಾರತ: ಹರ್ಮಂದಿರ್ ಸಾಹಿಬ್

ಹರ್ಮಂದಿರ್ ಸಾಹಿಬ್ (ಗೋಲ್ಡನ್ ಟೆಂಪಲ್; ಬಲ), ಅಮೃತಸರ, ಪಂಜಾಬ್, ಭಾರತ.

ಪಂಜಾಬ್ ಎಂಬ ಪದವು ಎರಡು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪದಗಳಾದ ಪಂಜ್ ("ಐದು") ಮತ್ತು āb ("ನೀರು") ಗಳ ಸಂಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದು , ಇದು ಐದು ಜಲಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಐದು ನದಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ( ಬಿಯಾಸ್ , ಚೆನಾಬ್ , helೇಲಂ , ರವಿ ಮತ್ತು ಸಟ್ಲೆಜ್ ). ಪದದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಹುಶಃ ಪಂಚ ನಾಡ , ಸಂಸ್ಕೃತ "ಐದು ನದಿಗಳಿಗೆ" ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಪ್ರದೇಶದ ಹೆಸರನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು.. ಈಗಿನ ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯವಾದ ಪಂಜಾಬ್‌ಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದಂತೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ತಪ್ಪಾದ ಹೆಸರು: 1947 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತ ವಿಭಜನೆಯಾದಾಗಿನಿಂದ, ಆ ಎರಡು ನದಿಗಳು, ಸಟ್ಲೆಜ್ ಮತ್ತು ಬಿಯಾಸ್ ಮಾತ್ರ ಪಂಜಾಬ್‌ನ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿವೆ, ಆದರೆ ರವಿಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪಶ್ಚಿಮ ಗಡಿ. ವಿಸ್ತೀರ್ಣ 19,445 ಚದರ ಮೈಲಿಗಳು (50,362 ಚದರ ಕಿಮೀ). ಪಾಪ್ (2011) 27,704,236.

ಭೂಮಿ

ಪರಿಹಾರ, ಒಳಚರಂಡಿ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣು

ಪಂಜಾಬ್ ಮೂರು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ, ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಸಿವಾಲಿಕ್ ಶ್ರೇಣಿ , ಅಲ್ಲಿ ಎತ್ತರವು ಸುಮಾರು 3,000 ಅಡಿಗಳನ್ನು (900 ಮೀಟರ್) ತಲುಪುತ್ತದೆ. ದೂರದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಕಿರಿದಾದ, ಅಲೆಅಲೆಯಾದ ತಪ್ಪಲಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಿಕಟ ಅಂತರದ alತುಮಾನದ ಧಾರೆಗಳಿಂದ ವಿಭಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಚೋ s, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಯಾವುದೇ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಸೇರದೆ ಕೆಳಗಿನ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ತಪ್ಪಲಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ, ತಗ್ಗು-ಪ್ರವಾಹದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಎತ್ತರದ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಅದರ ಫಲವತ್ತಾದ ಮೆಕ್ಕಲು ಮಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ, ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 900 ಅಡಿ (275 ಮೀಟರ್) ಎತ್ತರದಿಂದ ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 550 ಅಡಿ (170 ಮೀಟರ್) ವರೆಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಇಳಿಜಾರಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಮರಳು ದಿಬ್ಬಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದ ಬಯಲು ಸೀಮೆಯ ನೈಋತ್ಯ ಭಾಗವು ನೀರಾವರಿ ಯೋಜನೆಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೆಲಸಮವಾಗಿದೆ.

ಹವಾಮಾನ

ಪಂಜಾಬ್ ಒಳನಾಡಿನ ಉಪೋಷ್ಣವಲಯದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಹವಾಮಾನವು ಭೂಖಂಡವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅರೆಹುಳದಿಂದ ಸುಬ್ಹ್ಯೂಮಿಡ್ ಆಗಿದೆ. ಬೇಸಿಗೆ ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬೆಚ್ಚನೆಯ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ, ಲುಧಿಯಾನದಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ತಾಪಮಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 70s F (ಮಧ್ಯ-20s C) ನಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಿಂದ ಸುಮಾರು 100 °F (ಮೇಲಿನ 30s C) ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, ತಂಪಾದ ತಿಂಗಳು, ದೈನಂದಿನ ತಾಪಮಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 40 ರ ಮಧ್ಯದಿಂದ (ಸುಮಾರು 7 ° C) 60 ರ ಮಧ್ಯದ F (ಮೇಲಿನ 10s C) ಗೆ ಏರುತ್ತದೆ. ವಾರ್ಷಿಕ ಮಳೆಯು ಸಿವಾಲಿಕ್ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿದೆ , ಇದು 45 ಇಂಚುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು (1,150 ಮಿಮೀ) ಮತ್ತು ನೈ wತ್ಯದಲ್ಲಿ 12 ಇಂಚುಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆ (300 ಮಿಮೀ) ಪಡೆಯಬಹುದು; ರಾಜ್ಯಾದ್ಯಂತ ಸರಾಸರಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಮಳೆ ಅಂದಾಜು 16 ಇಂಚುಗಳು (400 ಮಿಮೀ). ನೈ rainfallತ್ಯ ಮಾನ್ಸೂನ್ ತಿಂಗಳುಗಳಾದ ಜುಲೈನಿಂದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ವರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಾರ್ಷಿಕ ಮಳೆಯಾಗುತ್ತದೆ . ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಚಳಿಗಾಲದ ಮಳೆಚಂಡಮಾರುತಗಳು , ಡಿಸೆಂಬರ್ ನಿಂದ ಮಾರ್ಚ್ ವರೆಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಒಟ್ಟು ಮಳೆಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ.

ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವನ

ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮಾನವ ವಸಾಹತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪಂಜಾಬ್ ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ತೆರವುಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಿವಾಲಿಕ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅರಣ್ಯನಾಶದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪೊದೆ ಸಸ್ಯವರ್ಗವು ಮರಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಗುಡ್ಡಗಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಮರು ಅರಣ್ಯೀಕರಣದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ರಸ್ತೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೀಲಗಿರಿ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಡಲಾಗಿದೆ.

ಕೃಷಿಯಿಂದ ತೀವ್ರ ಪೈಪೋಟಿಯಿಂದಾಗಿ ವನ್ಯಜೀವಿಗಳಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕ ವಿಧದ ದಂಶಕಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಇಲಿಗಳು, ಇಲಿಗಳು, ಅಳಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಜರ್ಬಿಲ್ಗಳು), ಬಾವಲಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಜಾತಿಯ ಕೋತಿಗಳು ಕೃಷಿ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿವೆ . ದೊಡ್ಡ ಸಸ್ತನಿಗಳು, ನರಿಗಳು, ಚಿರತೆಗಳು, ಕಾಡುಹಂದಿ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಜಿಂಕೆಗಳು, ಸಿವೆಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಂಗೊಲಿನ್ಗಳು (ಚಿಪ್ಪುಗಳುಳ್ಳ ಆಂಟೀಟರ್ಗಳು), ಇತರವುಗಳು ಸಿವಾಲಿಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

ಜನರು

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಯೋಜನೆ

ಪಂಜಾಬಿನ ಜನರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಆರ್ಯನ್ ನಮೂದಿಸಿದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಭಾರತದ 2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಯುವ್ಯದಿಂದ BCE , ಹಾಗೂ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ, ಬಹುಶಃ ದ್ರಾವಿಡರು (ಮಾತನಾಡುವವರು ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಹೊಂದಿದ್ದ). ಈ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ರೂಪನಗರದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ (ರೋಪರ್ ). ಅನುಕ್ರಮದ ಅಲೆಗಳು ದಾಳಿಕೋರರು-ಗ್ರೀಕರು, ಪಾರ್ಥಿಯನ್ನರ , Kushans , ಮತ್ತು Hephthalites (Hunas) ಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಅಥವಾ ಜಾತಿ , ಗುಂಪುಗಳು ( ಜಾತಿ ಗಳು). ನಂತರ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಬ್ಯಾನರ್‌ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ಹಲವಾರು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ( ಜಾಟ್ ರೈತ ಜಾತಿ ಮತ್ತು ರಜಪೂತ ವರ್ಗದ ಭೂಮಾಲೀಕರು) ಮುಸ್ಲಿಂ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಸೂಫಿ ಸಂತರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮತಾಂತರಗಳು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿವೆ .

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು, ಪಂಜಾಬಿನ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ ಸಿಖ್ ಧರ್ಮ , ಇದು ಮೊದಲ ಸಿಖ್ ಗುರು ನಾನಕ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ . ಹಿಂದುಗಳು ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಗಮನಾರ್ಹ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೂ ಇದೆ. ಸಣ್ಣ ಇವೆ ಸಮುದಾಯಗಳು ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಮತ್ತು ಜೈನರು ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ. ಪಂಜಾಬ್‌ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಐದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನರು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದ ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಖ್ಖರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾರತೀಯ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಗಳು (ಹಿಂದೆ " ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರು " ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ) .

ಪಂಜಾಬಿ ಅಧಿಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಜನರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಉರ್ದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ .

ವಸಾಹತು ಮಾದರಿಗಳು

ಪಂಜಾಬ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನರು ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳೆಂದರೆ ಮಧ್ಯ ಪ್ರದೇಶದ ಲುಧಿಯಾನ , ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಅಮೃತಸರ , ಉತ್ತರ-ಮಧ್ಯ ಪಂಜಾಬ್‌ನ ಜಲಂಧರ್ , ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ಪಟಿಯಾಲ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ದಕ್ಷಿಣ-ಮಧ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಬಟಿಂಡಾ . ಮುಸ್ಲಿಮರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೈಋತ್ಯ-ಮಧ್ಯ ನಗರವಾದ ಮಾಲೇರ್ ಕೋಟ್ಲಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಒಮ್ಮೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ನವಾಬ್ (ಪ್ರಾಂತೀಯ ಗವರ್ನರ್) ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು.

ಆರ್ಥಿಕತೆ

ಕೃಷಿ

ಪಂಜಾಬ್‌ನ ಐದನೇ ಎರಡು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕೃಷಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ರಾಜ್ಯದ ಒಟ್ಟು ಉತ್ಪನ್ನದ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪಂಜಾಬ್ ಭಾರತದ ಆಹಾರ ಧಾನ್ಯದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿ ದಾಸ್ತಾನಿನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಪೂಲ್ (ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆಹಾರ ಧಾನ್ಯದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರೆಪೊಸಿಟರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ) ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಪಾಲು ನೀಡುತ್ತದೆ . ರಾಜ್ಯದ ಕೃಷಿ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಬಹುಪಾಲು ತಥಾಕಥಿತವಾಗಿದೆಹಸಿರು ಕ್ರಾಂತಿ , 1960 ರಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾದ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳುವಳಿ ಹೊಸ ಕೃಷಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಇಳುವರಿ ನೀಡುವ ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯ ತಳಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು.

ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯ ಹೊರತಾಗಿ , ಜೋಳ (ಜೋಳ), ಬಾರ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮುತ್ತು ರಾಗಿ ಪಂಜಾಬ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಏಕದಳ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ದ್ವಿದಳ ಧಾನ್ಯಗಳ (ದ್ವಿದಳ ಧಾನ್ಯಗಳ) ಇಳುವರಿಯು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ ಕ್ಷೀಣಿಸಿದರೂ, ಹಣ್ಣಿನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ , ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಿಟ್ರಸ್, ಮಾವು ಮತ್ತು ಪೇರಲಗಳಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತ ಹೆಚ್ಚಳ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ . ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಬೆಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿ , ಕಬ್ಬು , ಎಣ್ಣೆಕಾಳುಗಳು, ಕಡಲೆಗಳು , ಕಡಲೆಕಾಯಿಗಳು (ಕಡಲೆಕಾಯಿ) ಮತ್ತು ತರಕಾರಿಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಗುವಳಿ ಪ್ರದೇಶವು ನೀರಾವರಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಪಂಜಾಬ್ ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕ ನೀರಾವರಿ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಕಾಲುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾವಿಗಳು ನೀರಾವರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳಾಗಿವೆ; ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ನೈ southತ್ಯ ಪಂಜಾಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಲುವೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಬಾವಿಗಳು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ದಿನೆರೆಯ ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಭಕ್ರಾ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಯೋಜನೆಯು ಪಂಜಾಬಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ನೀರಾವರಿ ನೀರನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ

ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ಇಂಧನಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಪಂಜಾಬ್ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನಿಂದ ಉರಿಸುವ ಉಷ್ಣ ಸ್ಥಾವರಗಳಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ . ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿದ್ಯುತ್ ಅನ್ನು ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸೌರ ವಿದ್ಯುತ್ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬಿನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಬೇಡಿಕೆ ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು.

ತಯಾರಿಕೆ

ಉತ್ಪಾದನಾ ವಲಯವು (ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ರೇಷ್ಮೆ, ಉಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜವಳಿಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ; ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳು; ಲೋಹದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳು; ಸಾರಿಗೆ ಉಪಕರಣಗಳು; ಮತ್ತು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು. ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ತಯಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಮದ ವಸ್ತುಗಳು, ರಾಸಾಯನಿಕಗಳು, ರಬ್ಬರ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸೈರಿ ಸೇರಿವೆ .

ಸೇವೆಗಳು

ಪಂಜಾಬ್‌ನ ಸೇವಾ ವಲಯವು ವ್ಯಾಪಾರ, ಸಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆ, ಹಣಕಾಸು ಸೇವೆಗಳು, ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ ಈ ವಲಯವು ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ಇದು ಪಂಜಾಬ್‌ನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವಾಯಿತು.

ಸಾರಿಗೆ

ಪಂಜಾಬ್ ದೇಶದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ರಸ್ತೆ ಜಾಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಹವಾಮಾನದ ಸುಸಜ್ಜಿತ ರಸ್ತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಹಲವಾರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆದ್ದಾರಿಗಳಿಂದ ದಾಟಿದೆ. ಪಂಜಾಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರೈಲ್ವೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಉತ್ತರ ರೈಲ್ವೆಯಿಂದಲೂ ಉತ್ತಮ ಸೇವೆ ನೀಡುತ್ತಿದೆ . ಅಮೃತಸರದಲ್ಲಿ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವಿದೆ ಮತ್ತು ಚಂಡೀಗಢ ಮತ್ತು ಲುಧಿಯಾನದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ದೇಶೀಯ ಸೇವೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ . ಹಲವಾರು ಇತರ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣಗಳು ಸರಕು ಸೇವೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ

ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಚೌಕಟ್ಟು

ಭಾರತದ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಂತೆ ಪಂಜಾಬ್ ಸರ್ಕಾರದ ರಚನೆಯು 1950 ರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂವಿಧಾನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳು ನೇಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಮಂತ್ರಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಏಕಸದಸ್ಯ ಶಾಸಕಾಂಗ ಸಭೆಗೆ (ವಿಧಾನಸಭೆ) ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ .

ನ್ಯಾಯಾಂಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಹೈಕೋರ್ಟ್ ಇದೆ, ಇದು ಚಂಡೀಗಢದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಹರಿಯಾಣ ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೆಯಾಗಿದೆ . ಹೈಕೋರ್ಟ್‌ನಿಂದ ಮೇಲ್ಮನವಿಗಳನ್ನು ಭಾರತದ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್‌ಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೈಕೋರ್ಟ್ ಕೆಳಗೆ ಜಿಲ್ಲಾ ಮಟ್ಟದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಿವೆ.

ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸುಮಾರು ಎರಡು ಡಜನ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಕಂದಾಯ ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಜಿಲ್ಲೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಉಪ ಆಯುಕ್ತರು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಜಿಲ್ಲೆಗಳಾಗಿ ಮತ್ತಷ್ಟು parceled ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ತೆಹ್ಸಿಲ್ ಗಳು, ಅಥವಾ ಉಪವಿಭಾಗಗಳು. ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕಂದಾಯ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಗಳು, ಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಗಳು ಹಾಗೂ ಪೊಲೀಸ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣೆಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣ

ಭಾರತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಪಂಜಾಬ್ ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಜೋಡಿಸಲಾದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು, ಜಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ತಾಲೂಕು -level ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಔಷಧಾಲಯಗಳು ಇದ್ದಾರೆ ವ್ಯಾಪಕ ಆರೋಗ್ಯ ನೆಟ್ವರ್ಕ್.

ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಸೇವಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸರ್ಕಾರವು ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗೆ ಪಿಂಚಣಿ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಉದ್ಯೋಗ ವಿನಿಮಯ ಜಾಲವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನಗಳು, ಉದ್ಯೋಗ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಾಲಗಳು ಮತ್ತು ಅನುದಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣ

ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಾಥಮಿಕ, ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಮತ್ತು ತೃತೀಯ ಹಂತದ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಸ್ತರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ಜೊತೆಗೆ ಖಾಸಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿವೆ. 6 ರಿಂದ 14 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣವು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉಚಿತವಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವೂ ಉಚಿತವಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಸಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ.

ಪಂಜಾಬ್ ಪಟಿಯಾಲದಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ (1962), ಅಮೃತಸರದಲ್ಲಿ ಗುರು ನಾನಕ್ ದೇವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ (1969), ಚಂಡೀಗ inದ ಪಂಜಾಬ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ (1956), ಪಂಜಾಬ್ ಕೃಷಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ (1962) ಲೂಧಿಯಾನ, ಪಂಜಾಬ್ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ (1997) , ಮತ್ತು ಫರೀದ್‌ಕೋಟ್‌ನ ಬಾಬಾ ಫರೀದ್ ಆರೋಗ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ (1998) . ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, 200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶೇಷ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿವೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನ

ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ, ಜಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳು, ನೃತ್ಯ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಲಾವಣಿಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಪಂಜಾಬಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೂಲವು 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸೂಫಿ (ಅತೀಂದ್ರಿಯ) ಶೇಖ್ ಫರೀದ್ ಮತ್ತು 15 ನೇ-16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಿಖ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಗುರುಗಳ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪದ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.ನಾನಕ್ ; ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪಂಜಾಬಿಯನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಮೊದಲಿಗರು. ಸೂಫಿ ಕವಿ ವಾರಿಸ್ ಷಾ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದವು. 20 ನೇ ಮತ್ತು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಮಕಾಲೀನವಾದ ಪಂಜಾಬಿ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕವಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರಾದ ಭಾಯ್ ವಿರ್ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕವಿಗಳಾದ ಪುರಾನ್ ಸಿಂಗ್, ಧನಿ ರಾಮ್ ಚತ್ರಿಕ್, ಮೋಹನ್ ಸಿಂಗ್ "ಮಾಹಿರ್" ಮತ್ತು ಶಿವ ಕುಮಾರ್ ಬತಲ್ವಿ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಘಾತಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ; ಹೆಸರಾಂತ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರಲ್ಲಿ ಜಸ್ವಂತ್ ಸಿಂಗ್ ಕನ್ವಾಲ್, ಗುರ್ಡಿಯಾಲ್ ಸಿಂಗ್, ಗಿಯಾನಿ ಗುರ್ದಿತ್ ಸಿಂಗ್, ಮತ್ತು ಸೋಹನ್ ಸಿಂಗ್ ಶಿತಾಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಕುಲ್ವಂತ್ ಸಿಂಗ್ ವಿರ್ಕ್ ಪಂಜಾಬಿಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ಪಂಜಾಬ್ ಹಲವಾರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಲೋಚಿತ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ದಸರಾ, ರಾಮಾಯಣ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ರಾಕ್ಷಸ ರಾಜ ರಾವಣನ ಮೇಲೆ ರಾಜಕುಮಾರ ರಾಮನ ವಿಜಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಹಿಂದೂ ಹಬ್ಬ ; ದೀಪಾವಳಿ , ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಖ್ಖರು ಆಚರಿಸುವ ಬೆಳಕಿನ ಹಬ್ಬ ; ಮತ್ತು ಬೈಸಾಖಿ, ಇದು ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಿಖ್ಖರಿಗೆ ಕೃಷಿ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಖಾಲ್ಸಾ ಆದೇಶದ ಜನ್ಮದ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ . ಗುರುಗಳು (10 ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಯಕರು) ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂತರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹಲವಾರು ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ ಆಚರಣೆಗಳೂ ಇವೆ. ನೃತ್ಯವು ಅಂತಹ ಹಬ್ಬಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆಭಾಂಗ್ರಾ , ಜುಮಾರ್ ಮತ್ತು ಸಮ್ಮಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿವೆ .ಸ್ಥಳೀಯ ಪಂಜಾಬಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ ಗಿದ್ಧಾ ,ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಹಾಸ್ಯಮಯ ಹಾಡು-ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ . ಸಿಖ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಗೀತ, semiclassical ಜೊತೆಗೆ ಮುಘಲ್ ಇಂತಹ ರೂಪಗಳನ್ನು ಖಯಾಲ್ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ತುಮ್ರಿ , ಗಝಲ್ , ಮತ್ತು ಕವ್ವಾಲಿ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಜನಪ್ರಿಯ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ರಾಜ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ ಹರ್ಮಂದಿರ್ ಸಾಹಿಬ್ (ಸುವರ್ಣ ದೇವಸ್ಥಾನ)ಅಮೃತಸರವು ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಮ್ಮಟ ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ವಿನ್ಯಾಸದಂತಹ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಸಿಖ್ ಆರಾಧನಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹರ್ಮಂದಿರ್ ಸಾಹಿಬ್ ಚಿನ್ನದ ಫಿಲಿಗ್ರೀ ಕೆಲಸದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಹೂವಿನ ವಿನ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಜಲಿಯನ್ ವಲ್ಲಾ ಬಾಗ್ ನಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮರ ಸ್ಮಾರಕ (ಅಮೃತಸರದ ಉದ್ಯಾನವನ), ಹಿಂದೂ ದೇವಸ್ಥಾನ ದುರ್ಗಿಯಾನಾ (ಅಮೃತಸರದಲ್ಲೂ ಸಹ), ಕಪುರ್ಥಾಲಾದ ಮೂರಿಶ್ ಮಸೀದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ (ಮೊರೊಕನ್ ಮಾದರಿಯ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಬಟಿಂಡಾದ ಹಳೆಯ ಕೋಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಹದ್ದೂರ್‌ಗ.

ಪಂಜಾಬ್ ಇತಿಹಾಸ

ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಂಜಾಬ್‌ನ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು ಬಂದಾ ಸಿಂಗ್ ಬಹದ್ದೂರ್ , ಒಬ್ಬ ಸೇನಾ ನಾಯಕನಾದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೋರಾಟದ ಸಿಖ್ಖರ ತಂಡದೊಂದಿಗೆ 1709-10ರಲ್ಲಿ ಮೊಘಲ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗವನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು . 1716 ರಲ್ಲಿ ಬಂದಾ ಸಿಂಗ್‌ನ ಸೋಲು ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಯ ನಂತರ ಒಂದು ಕಡೆ ಸಿಖ್ಖರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಮೊಘಲರು ಮತ್ತು ಆಫ್ಘನ್ನರ ನಡುವೆ ಸುದೀರ್ಘ ಹೋರಾಟ ನಡೆಯಿತು. 1764-65 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಿಖ್ಖರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.ರಣಜಿತ್ ಸಿಂಗ್ (1780-1839) ತರುವಾಯ ಪಂಜಾಬ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಸಿಖ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುಲ್ತಾನ್ , ಕಾಶ್ಮೀರ ಮತ್ತು ಪೇಶಾವರದ ಪಕ್ಕದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದರು (ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಈಗ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿದೆ ).

1849 ರಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬ್ ರಾಜ್ಯವು ಬ್ರಿಟಿಷರ ಪಡೆಗಳ ವಶವಾಯಿತು ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಿತು. ಚಳುವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು 1919 ಆಗಿತ್ತುಅಮೃತಸರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ , ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಜನರಲ್ ನೀಡಿದ ಆದೇಶದ ಫಲರೆಜಿನಾಲ್ಡ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಹ್ಯಾರಿ ಡೈಯರ್ ಬ್ರಿಟೀಷ್ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಜಾರಿಗೆ ತಂದ ಹೊಸ ವಿಧ್ವಂಸಕ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಸಭೆ ಸೇರಿದ್ದ ಸುಮಾರು 10,000 ಭಾರತೀಯರ ಗುಂಪಿನ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು; ಒಂದು ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 400 ಮಂದಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 1,200 ಮಂದಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು. ಭಾರತವು 1947 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪಂಜಾಬ್ ಅನ್ನು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಹೊಸ ಸಾರ್ವಭೌಮ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ವಿಭಜಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕದಾದ, ಪೂರ್ವ ಭಾಗವು ಭಾರತದ ಭಾಗವಾಯಿತು.

image : Joanjoc

ಜಲಿಯನ್ ವಾಲಾ ಬಾಗ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಸ್ಮಾರಕ

ಜಲಿಯನ್ ವಾಲಾಬಾಗ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಸ್ಮಾರಕ, ಅಮೃತಸರ, ಪಂಜಾಬ್, ಭಾರತ.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ, ಭಾರತದ ಪಂಜಾಬಿನ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪಂಜಾಬಿ- ಮಾತನಾಡುವ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಿಖ್ ಆಂದೋಲನದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿತು.ತಾರಾ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ,ಸಂತ ಫತೇ ಸಿಂಗ್ . ನವೆಂಬರ್ 1956 ರಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾಷಾವಾರು ರೇಖೆಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಬದಲು, ಭಾರತದ ಪಂಜಾಬ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು.ಪಟಿಯಾಲಾ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಪಂಜಾಬ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ (PEPSU), ಪಟಿಯಾಲ , ಜಿಂದ್ , ನಭಾ , ಫರೀದ್‌ಕೋಟ್ , ಕಪುರ್ತಲಾ , ಕಲ್ಸಿಯಾ, ಮಲೆರ್ಕೋಟ್ಲಾ (ಮಲೇರ್ ಕೋಟ್ಲಾ), ಮತ್ತು ನಲಗhದ ಪೂರ್ವ -ಅವಲಂಬಿತ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ . ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಪಂಜಾಬ್‌ಗಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವರುಸರ್ದಾರ್ ಪರ್ತಪ್ ಸಿಂಗ್ ಕೈರಾನ್, 1956 ರಿಂದ 1964 ರವರೆಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಪಂಜಾಬಿನ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆ ತೀವ್ರವಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು. ನವೆಂಬರ್ 1, 1966 ರಂದು, ಪಂಜಾಬ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಳಗೆ ಆಧಾರದ ವಿಭಜನೆ ಹಿಂದಿ ಆಫ್ -speaking ರಾಜ್ಯದ ಹರಿಯಾಣ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪಂಜಾಬಿ ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವ ಪಂಜಾಬ್ ರಾಜ್ಯವು; ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಉತ್ತರದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಚಂಡೀಗಢ ನಗರಮತ್ತು ಅದರ ಹತ್ತಿರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶವಾಯಿತು. ಎರಡೂ ರಾಜ್ಯಗಳ ಭಾಗವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಚಂಡೀಗಢ ನಗರವನ್ನು ಹರಿಯಾಣ ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬ್ ಎರಡರ ಜಂಟಿ ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರ ಅಥವಾ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

 

ಸಿಖ್ಖರು ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಪಂಜಾಬಿ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದರೂ, 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಬಣಗಳು ಶಿರೋಮಣಿ ಅಕಾಲಿ ದಳ (ಸುಪ್ರೀಂ ಅಕಾಲಿ ಪಾರ್ಟಿ) ಮತ್ತುಅಖಿಲ ಭಾರತ ಸಿಖ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವು ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸಿಖ್ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿತ್ತು , ಅಥವಾಖಲಿಸ್ತಾನ್ ("ಶುದ್ಧ ಭೂಮಿ," ಈ ಪದವನ್ನು 1946 ರಲ್ಲಿ ತಾರಾ ಸಿಂಗ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು). ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಆ ಗುಂಪುಗಳು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬಿ ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಖಲಿಸ್ತಾನ್ ರಚನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಸಿಖ್ಖರು ಸಹ ವಿವೇಚನಾರಹಿತವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ . ಜೂನ್ 1984 ರಲ್ಲಿ, ಹರ್ಮಂದಿರ್ ಸಾಹಿಬ್ , ಅಥವಾ ಗೋಲ್ಡನ್ ಟೆಂಪಲ್ (ಸಿಖ್ಖರ ಪವಿತ್ರ ದೇಗುಲ) ದಲ್ಲಿ ಭದ್ರವಾಗಿರುವ ಸಿಖ್ ಉಗ್ರರನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ,ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿತು . ಸಿಖ್ ನಾಯಕಜರ್ನೈಲ್ ಸಿಂಗ್ ಭಿಂದ್ರನ್ ವಾಲೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಶಸ್ತ್ರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಕನಿಷ್ಠ 100 ಭಾರತೀಯ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ, ಪ್ರಧಾನಿಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿಯವರು ತಮ್ಮ ದೆಹಲಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಸಿಖ್ ಅಂಗರಕ್ಷಕರಿಂದ ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದರು , ಇದು ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಇತರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಖ್ಖರ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ವಾತಾವರಣ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಆದರೆ 1990 ರ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ರಾಜ್ಯವು ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಮರಳಿತು. ಅಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಂತಿಯು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು , 2004 ರಲ್ಲಿ ಸಿಖ್ಖನಾಗಿದ್ದ ಮನಮೋಹನ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಭಾರತದ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.